آجام

به معنای نیستان و جنگل است ودراصطلاح عبارت است از زمین دارای درختان و نی های بسیار. برخی نیز درختان و نی­های زمین یاد شده را آجام دانسته‌اند.مرجع تشخیص آجام به هر دو معنا، عرف است.

آجام با احیای موات تملک می‌شود و تحقق آن به قطع یا اصلاح درختان و نیز کشیدن آب‌های اضافی و آماده کردن و بهره برداری است.

درمتون فقهی آمده است :«فروختن ماهی موجود در آجام به دلیل مجهول بودن آن، باطل است، مگر آنکه چیزی که بیعش به تنهایی صحیح است ضمیمه آن شود.»دراین صورت،برخی قائل به ‌صحت آن شده‌اند.متأخران گفته‌اند:اگر مقصود اصلی در بیع،نی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ّها و درختان باشد و ماهی به‌تبع آن درمعامله قرار داده‌شود،بیع صحیح است و درصورت عکس یامقصود بودن هردو،بیع باطل خواهد بود.